NATAL DE 1987 UMA QUADRA VIVIDA COM IMENSA ALEGRIA, MAS O NATAL É TODOS OSM DIAS QUANDO EM NOSSOS CORAÇÕES HOUVER A AMIZADE, O AMOR E O RESPEITO PELO NOSSO SEMELHANTE.
Embora estejamos a cinco mês do Natal, é sempre bom recordar o melhor Natal que passei na vida, até hoje.
Essa familiar quadra Natalícia, foi uma das raras que passei em Évora, conjuntamente com a família, foi um dia de festa de luz e de cor, com muita animação e muito amor. Foi o primeiro Natal passado em Évora apoós 25 anos de ausência em Macau.
A minha extremosa mãe, minha madrinha e tia Felizarda, felizes estavam por ter junto delas as pessoas que mais amavam, foi festa rija, nunca vista naquela casa, e, houve prendas para todos.
As mãos de fadas, de minha Querida mãe e Madrinha Felizarda, prepararam o manjar e os belos pasteis de grão, de que tanto adoro, bem como as azevias, não podendo faltar o peru assado e a pinga da ordem.
A casa que foi berço de todos nós, foi pequena para acolher tantas pessoas, mas couberam todos e seus corações se encheram de alegria de paz e de amor.
No Natal de 1987, a família se reuniu, estavamos todos, ninguém faltou, até um amigo nosso de Macau, o Alex, a nós se veio juntar, para ele foi igualmente o melhor Natal da sua vida.
Entre as trinta espécies conhecidas, até agora, foram identificados nove espécies para a produção de frutos comestíveis. No entanto, existem muitas espécies para as quais a fruta nunca foi recolhida ou devidamente descrita e é provável que outras espécies com frutos comestíveis existir. O conhecido actualmente nove espécies de Duriangos comestíveis são:
• Durio zibethinus.
• Durio dulcis
• Durio grandiflorus
• Durio graveolens, conhecido como burung Durian, Durian kuning, merah Durian, Durian otak udang galah, tabelak ou vermelha de polpa Durian.
Durian simpor-se um ligeiro aroma, de polpa amarela variante de D. graveolens.
• Durio kutejensis
• Durio lowianus, conhecido como Durian Duan. É uma grande árvore de até 50 metros de altura, possui flores vermelhas e alongadas. Sua forma oval em forma de fruta contém polpa amarela.
• Durio macrantha.
• Durio oxleyanus, conhecido como sukang Durian, Durian beludu, ou kerontangan ISU. É uma árvore bastante grande de até 40 metros (130 pés) de altura. Produz pequenas, redondas, com grandes verde-acinzentada, dura, amplamente piramidal, ligeiramente curvada espinhos. A polpa é amarela, suave e doce-texturizados.
• Durio testudinarum, conhecida como a tartaruga ou kura-kura Durian. É uma árvore de tamanho médio de até 25 metros (82 pés) de altura. Sendo uma espécie de auto-polinização, é menos variável, e possui uma extensa floração. A polpa de seu fruto é amarelo pálido e tem um aroma mais forte do que outras espécies de Durio.
O resto das espécies, que não foram identificadas para a produção de frutos comestíveis são:
A árvore do Durian pode atingir até 50 mestros de altura, são relativamente grandes, e sua altura depende da sua espécie, que varia entre os 25 e 50 metros de altura.
As suas folhas são esverdeadas, elípticas a oblongas com 10/18 centímetros de comprimento. As flores são produzidas em três pólos num conjunto de trinta que se formam sobre o tronco, tendo cada flor um cálice e cinco pétalas.
A árvore do Durian têm uma ou duas floração e frutificação por ano, embora o tempo varie dependendo da espécie, plantações e localidades.
Classificação científica
Reino: Plantae
(sem classificação): Angiosperms
(sem classificação): Eudicots
(sem classificação): Rosids
Ordem: Malvales
Família: Malvaceae
Género: Durio L.
Existem actualmente reconhecidas 30 espécies
O Durian é o fruto de várias espécies arbóreas, pertencentes ao gênero e à família Durio Malvacea e amplamente conhecido e venerado no sudeste da Ásia como o "rei dos frutos",.
O Durian distingu-se pela sua grandeza, seu forte odor, e pelos espinhos que cobre sua casca.
Muitos durian atigem mais de 30 centímentros de comprimento e 15 centímetros de largura, chegando alguns a pesarem mais de 5 quilos, em média o seu peso varia entre 1 e 4 quilos.
A sua forma varia de oblongas a rodada, a cor da sua casca verde a marrom, e sua polpa amarelo-pálido ao vermelho, dependendo da espécie.
A polpa comestível emite um odor característico, forte e penetrante, mesmo quando a casca está intacta. Algumas pessoas consideram que o Durian como fragrante, outros encontrar o aroma irresistível e ofensivo. O cheiro evoca reações de profundo apreço a intensa repugnância. O cheiro levou ao fruto do banimento de determinados hotéis e transporte público no sudeste da Ásia.
O Durian é nativo do Brunei, Indonésia, Tailândia e da Malásia, foi conhecido no mundo ocidental à cerca de 600 anos. No século XIX. o naturalista britânico, Alfred Russel Wallace, descreve este fruto como "um rico manjar muito aromatizado como as amêndoas". A polpa pode ser consumida em diferentes estádios de maturação, e é utilizada para condimentar uma grande variedade de salgados e doces comestíveis no Sudeste Asiático. As sementes também podem ser comidas quando cozidas ou fritas.
Existem 30 espécies reconhecidas do Durian, pelo menos, nove dos quais produzem frutos comestíveis. Durian zibethinus é a única espécie disponível no mercado internacional: outras espécies são vendidas nas suas regiões locais. Existem centenas de platações de Durian.
Durian este nome provém da palavra malaia Duri (espinho), juntamente com o sufixo-um (para a construção de um substantivo em malaio). D. zibethinus é a única espécie cultivada comercialmente em larga escala e disponíveis fora dos sua região nativa. Uma vez que esta espécie é de polinização aberta, ela revela uma diversidade considerável de frutos cor e odor, o tamanho da polpa e sementes, fenologia e árvores. Em nome da espécie, refere-se ao índio zibethinus civeta, Viverra zibetha.
De acordo com pesquisas realizadas na Malásia em 1970, os duriangos foram polinizadas por morcegos frugívoros caverna (Eonycteris spelaea). No entanto, em 1996, um estudo indicou duas espécies, D. e D. oblongus grandiflorus, foram polinizados por spiderhunters (Nectariniidae) e uma outra espécie, D. kutejensis, foi polinizada por abelhas e pássaros gigantes, bem como morcegos.
Extractos da Enciclopedia livre
O Durian
O durian é uma fruta típica do sudeste asiático, cultivada principalmente na Tailândia, na Indonésia e na Malásia. Conhecida como "o rei das frutas", ele é muito consumido nos países do extremo oriente, tendo até uma celebração própria, o festival Kadayawan, onde o durian tem papel principal. A fruta é rica em vitamina C, potássio, triptofano, carboidratos e proteínas, sendo até utilizada como componente de um suplemento alimentar nos EUA. Parece uma maravilha, não é?
Legal! Qual o problema então?
Além do durian ser altamente gorduroso e conter níveis de potássio tão altos a ponto de ser um alimento de alto risco para pessoas com problemas renais, há outro empecilho: o cheiro da fruta.
Muitas pessoas já escreveram sobre a experiência ontológica que seria comer a fruta, gente do calibre de Anthony Burgess, que disse que comer o durian é "como comer um manjar de amoras frescas em um banheiro público", e chefs como Andrew Zimmern e Anthony Bourdain, que descreve a especiaria da seguinte forma: "o seu gosto só pode ser descrito como... indescritível, algo que ou você amará ou odiará com todas as suas forças. Seu hálito cheirará como se você tivesse beijado sua avó morta na boca".
O cheiro do durian é tão pungente que ele pode ser comparado ao de vômito seco, esgoto, gambá e bandagens cirurgicas usadas. Ele é tão forte que o metrô de Cingapura proíbe que seus usuários consumam a fruta dentro dos vagões e estações. Agora pare e pense: sua mãe gostaria de saber que o filhinho querido anda comendo algo que cheira igual aquela meia que você usou por uma semana, depois largou embaixo da cama?
O articulista conhece este rico fruto, desde a sua árvore que dá parecenças com as árvores de Natal, até ao seu consumo.
É bem verdade que o Durian tem um cheiro que eu classifico de caca de gato, e seu fruto, a parte comestível, de algumns tipos de durian, se parecem com caca de bébe.
É proibido levar esse fruto para o interior dos hoteis, autocarros e aviões, devido ao se super activo cheiro, que para muitas pessoas é desagradavel, mas que para outras é bem cheiroso!...
Hoje em dia, desde fruto se fazem gelados, bolos, rebuçados e até seco e cortado em fatias, tipo batata frita, quer dizer que existe em várias formas e para todos os gostos.
Eu adoro comer Durian, mas de uma espécie que é chamada de Kam Chan Tao (almoçoda dourada) o qual não cheira mal, nem é em pasta, mas sim rijo tipo maçã.
Todas as formas conhecidas de vida precisam de água. Os humanos consomem "água de beber" (água potável, ou seja, água compatível com as características de nosso corpo).
No corpo humano a água é o principal constituinte (entre 70% a 75%) e sua quantidade depende de vários fatores estabelecidos durante a vida do indivíduo, entre eles a idade, o sexo, a massa muscular, o aumento ou perda de peso, o tecido adiposo, e até mesmo a gravidez ou lactação.
É componente essencial para o bom funcionamento geral do organismo, ajudando em algumas funções vitais, tais como o controle de temperatura do corpo, por exemplo.
Como o nosso corpo precisa de água, nada melhor que a beber da fonte, e foi isso que o articulista fez, sempre que passava pelas Termas do Luso.
Religião e filosofia
A água é considerada como purificadora na maioria das religiões, incluindo o Hinduísmo, Cristianismo, Judaísmo, Islamismo, Xintoísmo e Wicca. O exemplo do batismo nas igrejas cristãs é praticado com água, simbolizando o nascimento de um novo ser, purificado com remissão dos pecados.
Seguindo um princípio semelhante, em outras religiões, incluindo o Judaísmo e o Islamismo, é ministrado aos mortos um banho de água purificada, simbolizando a passagem para a nova vida espiritual eterna. Ainda no Islão, os fiéis apenas podem praticar as cinco orações diárias após a lavagem do corpo com água limpa, no ritual de ablução denominado "wudu". No Xintoísmo e na Wicca, a água é usada em quase todos os rituais de limpeza dos praticantes. Na Nova Versão Internacional da Bíblia, o termo "água" é mencionado 442 vezes.
Na mitologia Celta, Sulis é a deusa das nascentes termais. No Hinduísmo, o rio Ganges é personificado como uma deusa, enquanto que Sarasvati é referida como a deusa dos Vedas. A água é também um dos "tatvas" (5 elementos básicos da natureza hindús, onde se incuem o fogo, a terra, o akasha e o ar). Em outras tradições, deuses e deusas são mencionados como patronos locais de nascentes, rios ou lagos, como no exemplo da mitologia grega e romana, onde Peneus era o deus do rio. Na religião Wicca a água é tida como um dos símbolos da Grande-Deusa, assim como o cálice e o caldeirão.
O antigo filósofo grego Empédocles, defendia que a água era um dos quatro elementos da natureza básicos, em conjunto com o fogo, terra e ar, sendo respeitada como a substância básica do Universo, denominada ylem.
Nas antigas tradições chinesas, a água era um dos cinco elementos, em conjunto com a terra, o fogo, a madeira e o metal.
Nas religiões neopagãs, como é o caso da Wicca, também existe a crença na existência de cinco elementos constituintes do Universo, sendo eles: o fogo, o ar, a água e a terra e o akasha(a manifestação da energia divina).
A água (em termos químicos também designada por: hidróxido de hidrogênio, monóxido de di-hidrogênio ou ainda protóxido de hidrogênio) é uma substância que, nas Condições Normais de Temperatura e Pressão (0 °C; 1 atm), encontra-se em seu ponto de fusão. Em condições ambientes (25 °C; 1 atm) encontra-se no estado líquido, visualmente incolor (em pequenas quantidades), inodora e insípida, essencial a todas as formas de vida conhecidas.
A água possui fórmula química H2O, ou seja, a menor parte da substância que ainda é considerada aquela substância (uma molécula de água) possui em sua composição dois átomos de hidrogênio e um de oxigênio ligados por meio de ligações químicas. É uma substância abundante na Terra, cobrindo cerca de três quartos da superfície do planeta, sendo encontrada principalmente nos oceanos e calotas polares, e também na atmosfera sob a forma de nuvens, nos continentes em rios, lagos, glaciares e aquíferos, para além da que está contida em todos os organismos vivos.
No dia 4 de Agosto de 1996, uma vez mais o articulista se deslocou à Aldeia da Luz, por essa altura, já desabitada, a Nova Aldeia da Luz foi inaugurada no ano de 2002, não sei porém qual a data excata em que a velha Aldeia da Luz ficou submersa.
Luz, freguesia pertencente ao concelho de Mourão, ocupava uma área de 5090 hectares na região do Alentejo. Situa-se na margem esquerda do Guadiana e dista da vila e concelho de Mourão cerca de 7 km. Esta aldeia encontra-se nas herdades dos Pássaros e Julioa, tendo como zonas limítrofes o rio Guadiana, situando-se do lado esquerdo o concelho de Reguengos de Monsaraz, e da margem direita o distrito de Beja e a freguesia da Luz.
O surgimento da freguesia da Luz remonta ao período Paleolítico e Neolítico, como provam alguns vestígios arqueológicos, localizados na zona do Castelo Romano da Lousa.
A aldeia da Luz foi um curato de apresentação do Bispo de Évora, que esteve anexada ao concelho de Reguengos de Monsaraz. O concelho da freguesia, Mourão, foi suprimido desde 12 de Julho de 1895 até 13 de Janeiro de 1898, e foi nesta altura que Luz pertenceu a Reguengos de Monsaraz.
Relativamente ao seu topónimo, existe uma explicação para tal. Esta não é baseada na história da humanidade, com factos concretos, mas sim no foro religioso.Consta que Nossa Senhora apareceu a Santo Adriano, quando este guardava o seu rebanho no pasto. Surgida em cima de uma azinheira, rodeada de anjos e de resplendor, confidenciou-lhe ser a Senhora da Luz, padroeira da freguesia. Com entusiasmo e devoção, relatou o sucedido e logo se espalhou a vontade da Santa e a edificação da igreja. O Altar-Mor situava-se, precisamente, no lugar onde a Senhora da Luz apareceu.
Esta aldeia teria tido origem numa ligação ao castelo da Lousa ou à Igreja da Sra. da Luz (mesmo que esta tenha sido anteriormente local de outros cultos).
Sabe-se que, ainda no início deste século existiram casas de romeiros, já em ruínas, que foram demolidas e limpo o terreno. Porém, estas casas situavam-se junto à igreja e não ao povoado.A Aldeia da Luz, no entanto, localizava-se no caminho de algumas possíveis passagens ( de antigas estradas romanas) que atravessavam o Guadiana, quer pelo sistema de barcos colocados lado a lado, quer por pequenos portos fluviais, quer mesmo por pontes.Teria ainda o castelo da Lousa um pequeno apoio de retaguarda, já que o classificam como uma vila romana defensiva do Guadiana..
Pelo existente, podem evidenciar-se três fases evolutivas:
A inicial – Rua de Trás, Rua do Meio e Rua Nova que desembocariam no Rossio, local de mercados e feiras.
Numa segunda fase algumas edificações desapareceram para dar lugar a um largo de forma triangular que funcionava como centro da aldeia, estendendo-se esta ao longo das vias que a ligam a Mourão, à Aldeia da Estrela e à Igreja Paroquial.
Na fase final, serão preenchidos os espaços urbanos intersticiais e a povoação pouco mais se alongará ao longo das vias de comunicação, estacionando no tempo.
Devido a ter ficado submersa pelas águas da Barragem do Alqueva, teve que ser reconstruída uma nova aldeia da Luz, sendo esta localizada a cerca de 2 km da antiga, nas Herdades da Julioa e Pássaros de Cima. Ocupando agora uma área de cerca 2.040 hectares.A mudança da população Luzense, da antiga para a nova aldeia, iniciou-se a 26 de Junho de 2002, terminando a 1 de Abril de 2003.
A nova Aldeia da Luz foi inaugurada pelo então Primeiro Ministro Dr. Durão Barroso a 19 de Novembro de 2002.
Sampanas são embarcações de pequena dimensão, de construção naval chinesa e de boca aberta, a remos ou a motor, normalmente utilizadas para navegação em águas abrigadas.
Sampana ou Tancar
Uma sampana (chinês:舢舨; pinyin: shānbǎn) é uma embarcação de origem chinesa, de madeira, com o fundo relativamente plano, variando as suas medidas entre 3,5 e 4.5 metros de comprimento.
Algumas sampans incluem um pequeno refúgio a bordo, e pode ser utilizado como uma habitação permanente em águas interiores.
Sampans são geralmente utilizados para a pesca ou de transporte, nas zonas costeiras ou rios. É raro que um sampana possuir vela ou navegar loge da costa em virtude de não ter meios para sobreviver em caso de más condições climatéricas.
A palavra "sampana" literalmente significa "três pranchas", em cantonense, a partir das palavras sam (三, três) e pan (板, prancha). O termo se refere à concepção do casco, que consiste de um fundo plano (feito a partir de uma prancha) que aderem a dois lados (as outras duas pranchas).
As sampanas podem ser impelidos remos cruzados ou remos normais ou algumas com um único remo longo, chamado de Yuloh, o qual se utiliza balançando-o, porém, nos dias de hoje muitas delas são já equipas com motor.
Uma sampana junto a um tancar que serve de habitação aos pescadores de menos posses, hoje assim se podem ver no porto de Macau.
Tráfego marítimo no porto interior de Macau
Nesta foto pode ver-se uma tancareira (condutora de tancar) usando o tal remo yuloh.
Esta sampana serve igualmente de habitação, neste caso concreto no Vietname.
Geralmente em Macau este tipo de embarcação serve de táxi marítimo, que transporte os pescadores de suas embarcações para terra. Existem também sampanas que são pequenos restaurantes ou pequenas mercearias, mas hoje em dia já são raras, em Macau.
Uma miúda conduzindo uma sampana, este tipo de embarcação, é usado em muitos países da Ásia, tais como a Malásia, Hong-Kong, Vietname, Laos e Tailândia.
Depois de ingressar na Polícia Marítima e Fiscal e passado um curto período de instrução em terra seguimos para a aprendizagem do serviço de bordo, efectuada numa vedeta da classe “Bravo”.
Num desses dias de instrução marítima, após vinte e quatro horas de serviço contínuo cansados e cheios de sono, tivemos de ir para a doca D. Carlos I, para mais duas horas de aulas de remo em uma sampana!
Meu camarada L... “pesos pesados” e eu entramos de imediato para a sampana começando a remamar pelas turvas e escuras águas da doca.
Depressa o L... se cansou e sem outra alternativa continuei a remar mas agora sozinho.
Reparei que o mestre Belmiro, dos Serviços de Marinha, ia acompanhando os nossos movimentos. Solicitamos então para dar a aula por terminada pois já tinha passado quase uma hora e estavamos completamente esgotados.
O mestre acedeu ao meu pedido e remamos para o cais para desembarcar.
Encostada a sampana à muralha, rapidamente saltei para terra. O L... em vez de saltar para terra, apoiou as mãos na muralha, o que afastou o barco.
Como estava de pé, desiquilibrou-se e foi borda fora para o mar, enterrando-se no lodo mal cheiroso, de cabeça para baixo, porque a maré estava bem baixa.
Ao ver o sucedido não me pude conter as gargalhadas…embora pareça ridícula esta situação com um camarada fardado de pernas para o ar e a cabeça no lodo, não me ocorreu na altura qualquer ideia em ir ajuda-lo.
Foi quando uma voz áspera se fez ouvir. Era um Oficial da Marinha, que da janela da sua casa, situada na doca, me chamou a atenção para auxiliar o meu camarada.
Com um croque bastante comprido consegui voltar o L... o que lhe permitiu segurar no mesmo e puxar para a muralha. Vinha totalmente coberto de lodo fedorento, sem o boné que tinha ficado ali enterrado.
O Oficial comunicou ao meu camarada para se dirigir a sua casa para tomar um duche e vestir um “macacão “.
Telefonei para o comando solicitando uma viatura para o levar para casa, devido ter sido vitima de um acidente de instrução inesperado.
Este caso acabou por ser muito falado servindo de lição para todos os que andam no mar sem se empenharem totalmente no seu esforço e trabalho.
O incidente serviu ainda de lição ao L..., mas infelizmente por pouco tempo. Lento no raciocínio e preguiçoso no agir, sofreu mais tarde vários acidentes que reportaremos.
Terminava desta maneira um tanto inglória a primeira lição de aprendizagem de remo em sampana!
Mangostão ou mangustin (Garcinia mangostana L.; Clusiaceae ou Gutiferae ou Hypericaceae) Sinonímia: King-of-fruits, Maggistan, Mangosteen, Manggis, Mangostan, Mangostin, Manggusta, Men-gu Árvore de até 10m de altura com copa cônica, da mesma família das árvores brasileiras Bacuri e Guanandi. Folhas grandes, duras, de coloração verde-escura e brilhante. Flores grandes de coloração vermelho-escura.
O fruto é: Esférico, vermelho a castanho-escuro, manchado de amarelo. Polpa mole, suculenta, de sabor delicado e muito característico que envolve sementes oleaginosas.
Nativo da região tropical do sudeste asiático, abrangendo também a maioria das ilhas da Indonésia, o mangostão é considerado pelos habitantes desses lugares como a fruta mais saborosa do mundo: "a rainha das frutas tropicais". Verdadeiro "manjar dos deuses", o mangostão foi comparado, por alguns, ao néctar e à ambrosia, alimentos do Olimpo grego.
Apesar da árvore que dá o mangostão demorar vários anos para começar a frutificar - cerca de 10 anos quando plantada sem enxertia, ou 4 com enxertia - o cultivo da mais "saborosa fruta do mundo" passou a atrair vários migrantes de origem japonesa. Vem sendo plantado no litoral brasileiro com muito sucesso.
O Mangostão tem sido produzido no Brasil no litoral da Bahia e agora temos um produtor no oeste do estado de São Paulo .
O SUMO DE MANGOSTÃO
A literatura acerca do mangostão indica que a casca do mesmo não é comestível, apesar de que é aqui que está o seu valor correspondente às inúmeras xantonas.
O objectivo da XanGo LLC não foi criar um simples sumo de fruta tal como os sumos do normal comércio alimentar, mas antes sim um sumo excepcional em que o seu consumo possa melhorar o bem-estar e saúde.
Esta empresa foi a 1ª no mundo a trazer ao mercado uma bebida à base do mangostão completo. Continua a liderar numa classe de suplementos em que foi pioneira e que tem por base este maravilhoso e completo fruto.
O sumo de mangostão XanGo™ foi criado principalmente com o fruto inteiro do mangostaneiro, ao qual se juntou concentrado de sumo de: uva, pêra, maçã, puré de pêra, mirtilos, morango, framboesa, arando, cereja, bem como ácido cítrico, pectina e a goma de xanthana.
Servem estes outros sumos complementares quer para enriquecer nutritivamente o sumo, quer para dissimular o sabor adstringente da casca do mangostão, tornando-o agradável.É 100% natural e não contém aromas ou corantes artificiais, nem açúcares de síntese.É graças a esta receita totalmente única e inovadora que faz com que a XanGo™ possa oferecer este sumo totalmente maravilhoso e completo, permitindo-se dizer que é divino ao sabor e incomparável na nossa saúde.
Há dezenas de razões para degustar todos os dias um cálice de XanGoTM. Para além das vitaminas, os sais minerais, o sumo de mangostão possui igualmente os polifenois e as xantonas. As xantonas são fenóis activos de origem biológica que se encontram apenas num pequeno número de plantas tropicais.
Há cerca de 200 xantonas na natureza, e para já os cientistas descobriram cerca de 40 no mangostão.
BENEFICIOS DO MANGOSTÃO – MEDICINA CHINESA
A medicina chinesa remonta à 6000 anos e é fruto de uma amálgama de teorias e práticas, não só na China, mas também na Coreia, Japão, Vietname e outros países asiáticos.A medicina tradicional Chinesa é holistica, o que significa que cada indivíduo ou parte dele com qualquer patologia não pode ser tratado senão dentro do seu historial e como um todo.A medicina ocidental foca-se na causa específica de cada maleita, e quando a origem ou o agente malévolo é isolado, ela trata de o controlar ou eliminar.
A medicina Chinesa interessa-se igualmente pela causa, mas não mais com as reacções fisiológicas e psicológicas que a doença provoque no paciente.
Ela visa portanto tanto manter a harmonia da energia no interior do corpo, como entre o corpo e os elementos exteriores. A saúde é a capacidade do organismo manter a dinâmica necessária para fazer face às agressões. Em contrapartida a doença instala-se quando um organismo perdeu a sua capacidade de adaptação.
Cada pessoa possui uma constituição particular na qual os elementos interagem segundo um equilíbrio próprio. Um mesmo sintoma em diferentes pessoas, não revela a priori uma mesma causa, mas sim antes um desequilíbrio particular de cada indivíduo. A medicina moderna é uma medicina “anti”, enquanto que a medicina Chinesa é “pró”.
As xantonas contidas no sumo do mangostão, participam muito activamente na manutenção do equilíbrio do sistema imunitário, do sistema cardiovascular, do sistema nervoso, do sistema gastrointestinal, do sistema músculo-esquelético, da pele, do sistema metabólico, do sistema urinário, e na saúde emocional.
Pelo que se pode deduzir o sumo deste fruto é óptimo, segundo dizem quem o comercializa ele contém xantonas que cura tudo ou quase tudo, porém, cientistas americanos, em seu site NUTRA, dizem que é uma óptima oportunida de as companhias se enriquecerem, já que o produto, vendido em sumo, em cápsulas e mesmo em pó, é caro, e suas qualidades ficam muito abaixo de um sumo de romã.
É bem verdade, que hoje em dia a propaganda é um meio bastante forte que leva aos consumidores a ficaram atónicos com tantos benificios que apregoam, mas é sempre bom estar-mos de pé a trás não se vá comer gato por lebre!...
Aqui cheguei na noite do dia 22 de Setembro de 1964, mas, só passados três meses passei a conhecer Macau, visto ter ficado esses três meses na Ilha da Taipa, nessa altura uma pequena vila, sendo o resto de ilha um imenso arrozal e matal, onde havia somente uma estrada de betão.
Hoje em dia a Taipa é uma moderna cidade, onde se encontra o aeroporto internacional, duas universidades, dois hospitais e os maiores casinos do mundo, campo de golfe, e servida com três modernas pontes que a ligam a Macau e uma outra a de Lotus que a liga à China.
Macau era uma pequena cidade, suja, sem divertimentos, para além dos cinemas, nesse campo havia muitos, os seus habitantes, de maioria chineses, ainda usavam peruca e se vestiam à moda chinesa.
Quando por eles passava um europeu, tapavam o nariz e cuspis para o chão.
A socialidade com a população chinesa era boa, os comerciantes falavam português e gostavam dos portugueses.
A malta militar fazia das suas, e eles, sempre tolerantes nada diziam, enfim outros tempos.
Por essa altura, a China estava ainda quase herméticamente fechada, as carreiras de navios para Hong-Kong eram lentos, levando na viagem cerca de 4 horas, o único escape que havia na altura eram as ilhas, mas a Taipa pouco ou nadac tinha para oferecer, Coloane sim, tinha duas belas praias, o transporte para lá se havia através de lanchas que saiam da ponte 3 do porto interior, mas, por vezes, por falta de marés cancelava as viagens.
Em Coloane não havia autocarros ou outro meio de transporte para as praias de Choc Van ou de Hac-Sá, a estrada que ligava a vila até lá era de terra batida.
Hoje Macau é uma cidade multiracial, super desenvolvida, onde nada falta. Um mundo de culturas bem diferentes, onde se vive em harmonia e paz.
O seu passado histórico e cultura continua bem patente, Macau é um misto do Ocidente com o Oriente, única no mundo.
Desde a entrega de Macau à República Popular da China, em Dezembro de 1999, a vida mudou quase radicalmente, o desenvolvimento e progresso são bem visíveis.
Quantos anos são passados desde que foi tirada esta foto? não o poderei dizer, mas calculo que sejam uns bons 60 anos.
Era um grupo de amigos do Farrobo, ao qual o meu estromoso pai pertencia, lá se reuniam para os copos, e para irem para as suas pescarias.
Muitos desses amigos de meu pai, os recordo com imensa saudade, pois eles davam vida à rua onde moravamos.
Os meus mais conhecidos eram o Zé Monarca, fila do meio à esquerda, o Bolas a sua direita ( o meu pai é o terceiro da fila do meio, a contar da esquerda).
O Picalé, em baixo sentado, o primeiro da esquerda, e o tio Carapinha, última fila, o quinto a contar da esquerda para a direita.
Todos eles, infelizmente, já não pertencem ao mundo dos vivos, mas com eles muito aprendi, que Deus os tenha em Paz no Seu reino.
O Dia Mundial da População é um evento anual, celebrado a 11 de Julho, que visa promover a sensibilização da população mundial questões. O evento foi criado pelo Conselho de Governadores do Programa de Desenvolvimento das Nações Unidas em 1989. Foi inspirada pelo interesse público em cinco mil milhões de Dia, em 11 de Julho de 1987, aproximadamente, a data em que a população mundial atingiu cinco biliões de pessoas.
Fonte - Enciclopédia livre
Comemora-se sábado, 11 de Julho, O Dia Mundial da População, criado pelo Conselho de Governadores do Programa de Desenvolvimento das Nações Unidas, em 1989.
A data foi inspirada devido ao interesse público, em 1987, ano em que a população mundial atingiu cinco biliões de pessoas.
Mais de 140 países em todo o mundo comemoram esta data, que enfatiza a importância do planeamento familiar para o bem-estar das famílias, comunidades e nações e ressalta a necessidade de maior integração desses serviços aos planos nacionais de desenvolvimento.
Numa mensagem por ocasião do Dia, o secretário-geral das Nações Unidas, Ban Ki-Moon, destaca que estudos confirmam que o planeamento familiar traz benefícios imediatos para as vidas e a saúde das mães e de suas crianças.
"No Dia Mundial de População, vamos focar na importância crítica do planeamento familiar se queremos ser bem sucedidos na realização dos Objectivos de Desenvolvimento do Milênio", disse.
A actual população mundial é de 6,5 biliões de pessoas e pode chegar a nove biliões em 2050, de acordo com um relatório da ONU. O documento alerta para o facto de que existe uma grande diversidade nas tendências demográficas de cada país.
Conforme o relatório, o maior aumento da população nas próximas décadas acontecerá em países da África e da Ásia, liderado pela Índia, China, Paquistão e Nigéria, seguidos dos Estados Unidos.
Foi constatado que houve um crescimento no uso de anticoncepcionais no mundo, de 54%, em 1990, para 63%, em 2000, e que a população dos países desenvolvidos utiliza métodos de efeito a curto prazo e reversíveis, enquanto nas nações pobres optam-se pelos de efeitos prolongados.
Os dados do relatório apontam ainda para a diminuição da população em alguns países desenvolvidos, em função da baixa taxa de natalidade, devendo se mais acentuada na Rússia, Ucrânia, Japão e Itália e em menor grau na Polónia, Roménia, África do Sul e Espanha.
Estima-se também que em 2050 o número de pessoas com 50 anos some dois biliões de habitantes em todo mundo, em comparação com os 600 milhões no início do século XXI. Com isso, a idade média da população mundial, hoje de 26 anos, subirá para 37 anos, em 2050.
Os movimentos migratórios, por sua vez, conforme o relatório, duplicaram entre 1960 e 2000, com mais de 175 milhões de pessoas vivendo fora de sua pátria. Os países com mais imigrantes são os EUA, com quase 35 milhões, seguidos em número bem menor por Rússia, Alemanha, Ucrânia, França, Índia e Canadá.
O relatório afirma que o índice de mortalidade, cuja expectativa era de diminuição nos países pobres, deve aumentar por causa do crescimento das mortes por epidemia de HIV, especialmente na África, a região mais afectada.
Relativamente a Angola, a sua população, estimada em 16,8 milhões de habitantes, deve, até 2020, subir para 24 milhões, de acordo com estimativas divulgadas pelo Instituto Nacional de Estatística (INE).
O documento, tornado público no ano transacto por ocasião da data, refere que essa tendência deverá se verificar caso se mantiver a actual taxa de crescimento demográfico, estimada em 2,9 por cento/ano e considerada uma das mais altas do mundo e superior à média da África subsaariana, que é de 2,8 por cento.
O INE reconhece que “o contexto demográfico exerce um papel determinante na emergência e evolução da pobreza”.
O documento refere que “o Governo tem procurado, com o apoio dos seus parceiros, em particular do Fundo das Nações Unidas para a População (FNUAP), implementar um Plano de Acção com o objectivo de proporcionar à população melhor qualidade de vida, e sempre consciente do muito que ainda há por fazer para melhorar os indicadores sócio-económicos do país”.
“Com a paz alcançada em Abril de 2002 urge atender, a curto prazo, às inúmeras questões sociais que constituem factor de deterioração do Índice de Desenvolvimento Humano (IDH) nacional”, refere a nota.
O documento destaca ainda o empenhamento do Governo na melhoria das condições de vida dos angolanos, através da promoção de acções que visam a estabilidade macroeconómica e o combate à pobreza, tendo em conta os factores demográficos e a interligação entre problemas económicos, tecnológicos, ambientais, culturais e institucionais.
Fonte - desconhecida
Os países mais populosos do mundo são:
CHINA .................... 1.331.740,000
INDIA ..................... 1.166.180,000
USA ........................ 306.876,000
INDONÉSIA ............ 230.512,000
BRASIL .................. 191.478,000
PAQUISTÃO .......... 166.827,000
BANGLADESH ...... 162.221,000
NIGÉRIA ............... 154.729,000
RÚSSIA ................. 141.826,000
JAPÃO .................. 127.580,000
MÉXICO ............... 109.610,000
Abaixo dos cem milhões de habitantes o país com densidade populacional maior é as Filipinas com 92.226,000.
Portugal fica-se no 77 lugar do ranking mundia com apenas 10.631.800 habitantes.
Este números foram obtidos na Enciclopédia livre.
A República Popular da China usa a sua política de cada casal só poder ter um filho, se assim não fosse, o planeta terra, não teria somente 0s 6.5 biliões, se a politica seguida fosse outra, o número esse atingiria dados astronomicos, de tal forma que não haveria espaço para tantas pessoas, viverem no planeta terra!...
O local que possue menos habitantes do mundo são as Ilhas PITCAIM, que possue uma área de 47 km2 e tem apenas 52 habitantes.
O Hino do estado de São Paulo, também conhecido como Hino dos Bandeirantes, foi instituído pela lei nº 337, de 10 de julho de 1974, que revoga o artigo 3º da lei nº 9854, de 2 de outubro de 1967, determinando o poema Hino dos Bandeirantes, de autoria de Guilherme de Almeida, como letra do hino oficial.
Paulista, pára um só instante Dos teus quatro séculos ante A tua terra sem fronteiras, O teu São Paulo das "bandeiras"!
Deixa atrás o presente: Olha o passado à frente!
Vem com Martim Afonso a São Vicente! Galga a Serra do Mar! Além, lá no alto, Bartira sonha sossegadamente Na sua rede virgem do Planalto. Espreita-a entre a folhagem de esmeralda; Beija-lhe a Cruz de Estrelas da grinalda! Agora, escuta! Aí vem, moendo o cascalho, Botas-de-nove-léguas, João Ramalho. Serra-acima, dos baixos da restinga, Vem subindo a roupeta De Nóbrega e de Anchieta
Contempla os Campos de Piratininga! Este é o Colégio. Adiante está o sertão. Vai! Segue a entrada! Enfrenta! Avança! Investe!
Norte - Sul - Este - Oeste, Em "bandeira" ou "monção", Doma os índios bravios.
Rompe a selva, abre minas, vara rios; No leito da jazida Acorda a pedraria adormecida; Retorce os braços rijos E tira o ouro dos seus esconderijos!
Bateia, escorre a ganga, Lavra, planta, povoa. Depois volta à garoa!
E adivinha através dessa cortina, Na tardinha enfeitada de miçanga, A sagrada Colina Ao Grito do Ipiranga! Entreabre agora os véus!
Do cafezal, Senhor dos Horizontes, Verás fluir por plainos, vales, montes, Usinas, gares, silos, cais, arranha-céus!
Festival Medieval de temática erótica decorre até domingo em Vila Nova de Gaia. 500 figurantes recriam corte onde a sensualidade é a rainha
TIAGO RODRIGUES ALVES
Dezenas de barraquinhas de madeira, duas tabernas, um picadeiro com oito cavalos, palha espalhada pelo chão e 500 figurantes trajados à moda da Idade Média invadiram o parque de estacionamento do restaurante Lingerie, nos Carvalhos, Vila Nova de Gaia.
À partida, poderia ser uma feira medieval igual a tantas outras que nos últimos anos percorrem o país, mas esta é uma feira só para maiores de idade. É o primeiro Festival Erótico Medieval que até domingo revive os tempos medievais de uma forma ousada e repleta de sensualidade.
A meio da tarde de ontem, ainda se ultimavam os preparativos e alguma ansiedade pairava no ar. Trabalhadores, já completamente trajados a rigor, davam os últimos retoques no recinto e nas decorações. Ao longe, num dos três palcos do recinto, um grupo de bailarinas ensaiava os provocantes passos de dança que mais tarde fariam as delícias dos visitantes masculinos. Noutro palco, os bailarinos preparavam-se para fazer o mesmo para o sexo feminino.
As ruas desta aldeia medieval são povoadas por autênticas personagens históricas: mercadores, artesãos, cavaleiros, taberneiros, almocreves, trovadores, grupos de saltimbancos, cuspidores de fogo e, como não podia deixar de ser, suas majestades, o rei e a rainha, que passeiam lado a lado.
Há, ainda, uma tenda com uma dezena de virgens vestais de trajes brancos que revelam muito mais do que o seu estatuto deixaria antever. Ao lado, está uma piscina de lama e não é preciso grande imaginação para antever que aqueles vestidos não ficarão brancos durante muito tempo.
Nos restantes 67 expositores presentes há de tudo um pouco: vestuário de época e vestuário moderno e provocante, bijutaria e acessórios eróticos de mil e uma cores e feitios, bebidas tradicionais e muitas iguarias com nomes insinuadores e alegadas propriedades afrodisíacas. Aliás, em termos gastronómicos, podem-se também encontrar duas tabernas, uma delas galega, que servem porco no espeto, papas, sopas e pão rústico.
Todavia, o que vai atrair a maioria dos visitantes ao festival não serão os produtos, mas, sim, aqueles e aquelas que estarão em cima dos palcos onde se realizam shows de striptease, lésbicos e de transformismo.
A "acrobata vaginal" Sónia Baby é a cabeça-de-cartaz do evento e vai tentar bater o recorde mundial ao tirar 150 metros de bandeirinhas das suas partes intímas. Não é a primeira vez que a espanhola vem a Portugal, mas a participação numa iniciativa destas é inédita. "É diferente dos outros festivais que são quase sempre iguais. Isto é muito mais divertido e por isso quero mesmo que funcione", diz entusiasmada. Além da performance de Sónia, decorrem no recinto muitas outras actividades eróticas: lutas de lama, strips tradicionais e também a cavalo, contos eróticos e até a recriação do julgamento de uma adúltera.
Lesly Kiss será uma das strippers cavaleiras e diz que treinou bastante para o show. Agrada-lhe a ideia de misturar o medieval com o erótico e diz que todas as festas temáticas podem incorporar a sensualidade. "Desde que seja feito com carinho e elegância, resulta", explica.
"É o melhor evento erótico do ano", afirma, sem falsas modéstias, Luís de Almeida, director do Lingerie e organizador do Festival. Explica que a ideia lhe surgiu enquanto visitava uma feira medieval tradicional e pensou: porque não juntar a isto tudo o erotismo? Contactou a Feira Medieval de Famalicão que aceitou cooperar e não poupa os elogios. "Destaco o esforço dos mercadores que não estão habituados a vender o erotismo, mas que se adaptaram ao tema, desde os crepes com nomes eróticos, até às canequinhas de formas fálicas e caipirinhas no corno, passando pelo tarot erótico. Estão a ser espectaculares", fez questão de salientar.
"Somos um povo envergonhado porque ainda pensamos muito no que o nosso vizinho vai dizer. Porém, tenho notado uma evolução e estes eventos ajudam a isso", afirma. É por isso que uma das apostas é atrair mulheres e casais com vários shows, especialmente para elas e preços especiais para pares (single 15€, casal 20€).
Até domingo, das 16h às 02h, se quiser viajar até tempos medievais carregados de sensualidade, num ambiente de diversão e erotismo, a máquina do tempo parte dos Carvalhos.
(artigo extraído do Jornal de Notícias)
O Festival Erótico Medieval de Gaia
Começou quinta-feira o Festival Erótico Medieval de Gaia. De acordo com a organização deste evento, a ideia é apimentar as relações amorosas dos portugueses, tal como mudar algumas mentalidades, pois afinal todos sabemos que de facto o erotismo medieval em Portugal anda muito mal visto. Basicamente, trata-se de um salão erótico como tantos outros, mas, adaptado à era medieval. Era essa que como todos sabemos foi carregadinha de erotismo, dos pés à cabeça, tivemos a extremamente sexy peste negra, a sensual Guerra dos Cem anos, a não menos sensual fome, que acabaria por levar a inúmeras mortes bem sexy e claro está, a Santa Inquisição que fazia fogueiras humanas carregadinhas de erotismo.
E assim vai este país, que tem que recorrer aos tempos medievais para ter algum erótismo, os indianos esses tem em seus templos esses ensinamentos, e como tal são o segundo mais populoso país do mundo, desta forma, o governo não precisa de criar verbas, nem fechar maternidades, para que a sua população, deixe de praticar o sexo.
Sem dúvidas algumas que Portugal é um país de tesos, mas mesmo assim pouco produzem!...
O primeiro parque erótico que estava previsto abrir as suas portas em Outubro de 2009, na cidade de Chongqing, China, e embora a sua construção se encontra-se já numa fase bem avançada, os seus responsáveis foram obrigados, pelas autoridades governamentais a demolir tudo, em virtude das imagens expostas serem muito explicitas, e ferirem a decência e a moral do povo, sobre a qual o articulista concorda a 100%.
A entrada para o parque era muito grande e que incluiu um grande modelo de uma mulher de pernas que eram adornados com uma tanga e escarlate straddled entre o nome do parque, "Love Land". (Isto só pode ter sido suficiente para ofender o senso de decência mais convencional em algumas áreas do oeste.)
Na China a pronografia e a prostituição são proibidas, e este parque focando temáticamente este assunto, seria uma ofensa e uma contradição às leis do país.
Phansa é o nome dado à época das chuvas. O recolhimento marca dois dos maiores eventos religiosos. Um chamado Wan Khao Phansa que indica o começo da época das chuvas e outro chamado Wan Ok Phasan que indica o final da época das chuvas.
Durante este período aproximadamente de três meses que vai desde o mês de Julho a Setembro, depende dos anos lunares, os bonzos ficam interditos de dormir fora do templo e dele não podem sair.
Esta tradição é consequência de quando o Buda se recolhia nos templos durante esta época para se proteger das chuvas e dos insectos maléficos.
Durante este recolhimento os bonzos dedicam o seu tempo à meditação e ensinam os novos bonzos.
É permitido que durante o dia saiam do templo mas forçosamente terão que dormir nele.
Dias antes do começo do Wan Khao Phansa os fiéis compram enormes velas, que tem de ser compradas aos pares, uma para servir de graças ao doador outra para protecção da sua alma na próxima vida.
Nesta altura do ano em que as chuvas sazonais se fazem sentir por toda a Tailândia, assinala-se o início do budista "chuva retiro" ou Quaresma budista, ou "Phansa", durante o qual todos os monges budistas se retiram para templos. Este é também um momento auspicioso para as ordenções budistas, uma vez que marca um período de renovação espiritual.
Conhecida como "Khao Phansa", a Quaresma budista é um tempo dedicado ao estudo e meditação.
Os Monges budistas permanecem dentro dos templos por um período de três meses a partir do primeiro dia da lua do oitavo mês lunar ( Julho) terminando o seu retiro no décimo quinto dia da lua décimo primeiro mês lunar ( Outubro).
As tradições e crenças budistas são factores muito importantes que moldam o modo de vida dos habitantes, seguidores do budismo, dando origem a vários festivais de ordem religiosa, quem tem sido seguidos ao longo de várias gerações. forças. Por exemplo, a maioria das ordenações budistas tem lugar durante a Quaresma budista quando jovens noviços entrar na vida monástica.
Muitas pessoas também participam activamente, durantes este período, a fim de conseguir obter mais mérito, ficando nos monteiros, por períodos que variam de uns dias a uns meses.
Nesta quadra são feitas ofertas aos monges, que consistem em variados tipos de comida, doces bem como objectos de uso pessoal. Os objectos tais, como velas, laternas electricas ou candeeiros, são (eram) considerados ofertas importantes, visto se acreditar que esses objectos iluminariam fisicamente e espiritualmente os monges.
Muitas dessas tradições, marcadas no calenda'rio budista e do próprio país (Tailândia), têm evoluído ao longo dos tempos, realizando-se alguns festivais, tal como o Festival da Cera, este na cidade Ubon Ratchathani, (Nordeste da Tailândia) onde se realiza uma procissão de velas, artisticamente trabalhadas, de várias formas e tamanhos, e, bem assim o "Tak Bat Dok Mai" ritual floral que se realiza em exclusivo na província de Saraburi.
Na cidade de Ubon Ratchathani, realiza-se anualmente, de 1 a 31 de Julho o Festival de Esculturas em Cera, festejando assim o dia de Asanha Puja (Primeiro sermão do Buda) e de Wan Kao Pansa, que marca o início do retiro dos monges. sendo o mais tradicional e mais belo em toda a Tailândia, onde se organiza uma procissão com velas, artisticamente trabalhadas e que são entregues nos templos. (Thai: แห่เทียน Hae thian).
Hoje em dia, para além de ser uma data religiosa é igualmente um evento, onde é realizado um concurso de trabalhos em cera, que atrái imensos turístas aquela região do nordeste tailandês.
Muitos dos trabalhos apresentados se baseiam em cenas da mitologia hindu e budista.
As velas são trabalhadas com muita antecedência, e só são exibidas no dia de Asanha Bucha, onde são levadas para Tung Sri Muang, um parque que fica situado no centro da cidade, onde ai são decoradas, sendo exibidas nessa mesma noite.
A procissão tem lugar na manhã de Wan Kao Pansa. As velas, trabalhos artististicos, são colocados em carros alegórios, acompanhados dos seus artista e de pessoal das colectividades que representam, percorrendo algumas ruas da cidade.das respectivas instituições.
Estas exibições são aocmpmahadas por danças e musicas focloridas da região, como sempre acontece em todos os festivais na Tailândia.
Alguns dos belos e vistosos trabalhos, onde se pode ver a classe artistica dos mesmos.
Embora estejamos a cinco mês do Natal, é sempre bom recordar o melhor Natal que passei na vida, até hoje.
A minha extremosa mãe, minha madrinha e tia Felizarda, felizes estavam por ter junto delas as pessoas que mais amavam, foi festa rija, nunca vista naquela casa, e, houve prendas para todos.
A casa que foi berço de todos nós, foi pequena para acolher tantas pessoas, mas couberam todos e seus corações se encheram de alegria de paz e de amor.
No Natal de 1987, a família se reuniu, estavamos todos, ninguém faltou, até um amigo nosso de Macau, o Alex, a nós se veio juntar, para ele foi igualmente o melhor Natal da sua vida.
